Chánh pháp nhãn tạng liên quan đến Tổ sư Thiệt Vinh Bửu Hạnh

Như vậy, Thiền sư Thiệt Vinh Bửu Hạnh là vị Tổ sư chánh truyền y bát của Tổ sư Minh Hoằng Tử Dung, kế thế trú trì tổ đình Ấn Tôn, đồng thời khai sáng dòng thiền mới và sự truyền thừa của dòng thiền ấy được thấy rõ nhất qua nội dung trong Chánh pháp nhãn tạng hiện lưu giữ tại chùa Vạn Thiện.

Hình thức và nội dung Chánh pháp nhãn tạng

Hình thức: Văn bản có kích thước 31cm x 191cm, hiện trạng giấy đã bị phong hóa ố vàng, chữ viết theo lối Lệ thư trên nền hoa văn rồng uốn lượn đẹp mắt, có ép lụa bảo vệ. Tuy nhiên vì yếu tố thời gian, nội dung văn bản và họa tiết nền đã bị hư hoại nặng, nhiều nội dung mất đi khi lớp mặt giấy bị bong tróc. Trên văn bản này có ba dấu triện son với kích thước 3cm x 3cm ấn tại dòng Thiệt Vinh Bửu Hạnh lão Tăng thủ thư phó, tại dòng Vi biểu tín vân và cuối dòng niên hiệu Cảnh Hưng cửu niên trọng hạ, nhưng dấu đã bị mất 3/4 ấn.

Nội dung: Bố cục văn bản khuyết đi các phần thường thấy trong các văn bản Chánh pháp nhãn tạng như tiêu đề, danh hiệu bổn sư Thích Ca Mâu Ni, các vị Tổ sư Trung Hoa…, đặc biệt là thiền sư khai tông Lâm Tế. Trên văn bản chỉ chép đạo hiệu lịch đại Tổ sư dòng Lâm Tế từ đời thứ 3 đến đời thứ 37. Nội dung văn bản được lược tả như sau:

。。。三世南院慧顒禪師。。。

三十世密雲圓遇禪師

三十一世木陳道敃老和尚

三十二世雪梪真發老和尚

三十三世大沙如長老和尚

三十四世明弘子融老和尚。。。

臨濟正宗第三十五世鳳垂山實榮寶行老僧手夀富善應際感法子為表信云：

道號靈符大師法子安寬字曰善曠大師。

景興九年仲夏。

Phiên âm:

…Tam thế Nam Viện Huệ Ngung Thiền sư….

Tam thập thế Mật Vân Viên Ngộ Thiền sư

Tam thập nhất thế Mộc Trần Đạo Mân lão Hòa thượng

Tam thập nhị thế Tuyết Đậu Chơn Phát lão Hòa thượng

Tam thập tam thế Đại Sa Như Trường lão Hòa thượng

Tam thập tứ thế Minh Hoằng Tử Dung lão Hòa thượng…

Lâm Tế chánh tông đệ tam thập ngũ thế Phụng Thùy sơn Thiệt Vinh Bửu Hạnh lão Tăng thủ thọ phú Thiện Ứng Tế Cảm pháp tử vi biểu tín vân:

Đạo hiệu Linh Phù Đại sư pháp tử An Khoan tự viết Thiện Khoáng Đại sư.

Cảnh Hưng cửu niên trọng hạ (1748).

Lời kết

            Qua nhiều cuộc di thiên hoán vật, Chánh pháp nhãn tạng tại tổ đình Vạn Thiện tuy đã bị phủ mờ bởi lớp bụi thời gian, nhưng với nội dung còn lại cũng đủ để chấm thêm di chứng cho trang vàng lịch sử Phật giáo Việt Nam, nhất là di chứng về mặt tư liệu lịch sử và phổ hệ truyền thừa.

Sự có mặt của dòng thiền do Tổ sư Thiệt Vinh Bửu Hạnh khai sáng tuy không rực rỡ vạn đại như dòng thiền của pháp đệ Liễu Quán nhưng cũng đã kịp lưu lại dấu ấn truyền thừa trong dòng chảy Phật giáo Việt Nam. Nhánh truyền thừa của Tổ Thiệt Vinh tuy chỉ dừng lại ở thế hệ thứ ba, tức thế hệ của ngài An Khoan Thiện Khoáng pháp tử nối pháp của Tổ Tế Cảm Linh Phù tại chùa Vạn Thiện, nhưng cũng đủ minh chứng cho sự truyền thừa của dòng thiền Lâm Tế mới tại Việt Nam.

Tài liệu tham khảo

1. Thích Hải Ấn, Hà Xuân Liêm (2006), Lịch sử Phật giáo xứ Huế, NXB.Thuận Hóa, Huế.

2. Thích Hải Ấn (2024), “Tổ đình Ấn Tôn nơi Tổ sư Liễu Quán nhận yếu chỉ thiền - khởi nguồn cho sự ra đời của Thiền phái Liễu Quán”, kỷ yếu hội thảo khoa học Thiền phái Liễu Quán - Lịch sử hình thành và phát triển, tr 20-35.

3. Quách Tấn (2018), Xứ Trầm Hương, NXB.Đà Nẵng, Đà Nẵng.

Chia sẻ: