Đến Đi Giữa Đất Trời |Tiểu Lục Thần Phong
Trời tháng Tư xanh biêng biếc, cỏ hoa hai bên vệ đường xanh mướt và tươi mát bởi khí xuân còn chưa tan. Chim muông véo von ca hót, từng bầy chim dạn dĩ bay theo xa giá của hoàng hậu Maya. Có những chú chim còn bạo dạn đậu trên tay nàng để mổ lấy những hạt kê, cứ mỗi vài trăm thước, hoàng hậu lại tung những nắm hạt kê v...
Xem tiếp »
Cách Nhật Bản tiếp nhận Phật giáo vào Thời kỳ đầu
Phật giáo hình thành ở Ấn Độ vào khoảng thế kỷ VI tr.TL. Đến thế kỷ III tr.TL trở đi, Phật giáo bắt đầu vượt ra khỏi lãnh thổ Ấn Độ và du nhập vào dòng chảy tâm linh, văn hóa của nhiều quốc gia trên thế giới. Tuy nhiên mãi đến đầu thế kỷ VI, Phật giáo mới bắt đầu du nhập vào Nhật Bản và bám rễ vững chắc vào những thế kỷ sau đó, tác động mạnh mẽ vào mọi mặt của đời sống xứ sở Hoa anh đào này.
Tỉnh tỉnh, lặng lặng
Thỉnh thoảng chúng ta nghe rằng bạn này tu theo thiền chỉ, và rồi nghe rằng bạn kia tu theo thiền quán. Và rồi có bạn nói như dường hai pháp này dị biệt nhau, khi bạn này nói rằng thiền chỉ là cách vào Tứ thiền, trong khi thiền quán là theo Tứ niệm xứ. Bất chợt, có bạn chợt nhớ lời khuyên quân bình từ Trần Thánh Tông rằng “Dụng của chân tâm, tỉnh tỉnh lặng lặng” và từ Vĩnh Gia Huyền Giác rằng “Tỉnh tỉnh lặng lặng phải…”. Bài này sẽ ghi lời Đức Phật dạy rằng quân bình là ưu thắng nhất.
Đến Đi Giữa Đất Trời |Tiểu Lục Thần Phong
Trời tháng Tư xanh biêng biếc, cỏ hoa hai bên vệ đường xanh mướt và tươi mát bởi khí xuân còn chưa tan. Chim muông véo von ca hót, từng bầy chim dạn dĩ bay theo xa giá của hoàng hậu Maya. Có những chú chim còn bạo dạn đậu trên tay nàng để mổ lấy những hạt kê, cứ mỗi vài trăm thước, hoàng hậu lại tung những nắm hạt kê vào hai bên vệ đường để chim ăn.
Những món quà Ngài để lại: DI SẢN GIÁO PHÁP CỦA AJAAN DUNE ATULO
"Mong muốn được biết và thấy để chấm dứt nghi ngờ của mình là điều bạn tìm thấy ở tất cả những người bậc cao. Tất cả khoa học, tất cả ngành học, đều được thiết lập để mọi người đặt câu hỏi và muốn biết. Đó là khi họ sẽ nỗ lực học và hành để đạt được mục tiêu của ngành học đó. Nhưng trong lĩnh vực giáo lý của Đức Phật, bạn phải học và hành một cách quân bình. Và nỗ lực của bạn phải mãnh liệt để bạn có thể tự mình đạt đến bậc cao nhất trong Pháp. Đó là lúc riêng tự bạn sẽ kết thúc những nghi ngờ của bạn.
Nhị Tổ Pháp Loa
Pháp Loa là Tổ thứ hai, nối pháp Điều Ngự Giác Hoàng dòng thiền Trúc Lâm Yên Tử. Sư tên thực là Đồng Kiên Cương, sinh ngày mùng 7 tháng 5 năm Thiệu Bảo thứ 6; người thôn Đông Hòa, hương Cửu La, phủ Nam Sách, tỉnh Hải Dương, miền Bắc Việt Nam.
Đóng góp của Phật giáo đối với văn hóa Ấn Độ
Người sáng lập Phật giáo là Đức Phật Gautama. Vào thời điểm Phật giáo được thành lập, đó thực sự là một cuộc cách mạng, mở ra những vai trò mới cho phụ nữ và những người thuộc giai cấp thấp, giúp họ có thể lựa chọn và khám phá khuynh hướng tôn giáo của mình vào thời điểm bất bình đẳng còn rất cao. Phật giáo phản biện một số tập tục tồn tại vào thời kỳ đó như hệ thống đẳng cấp, các nghi lễ như hiến tế, v.v. Trái ngược với Bà-la-môn giáo, Phật giáo thúc đẩy sự bình đẳng trong xã hội, đơn giản hóa việc thực hành tôn giáo và giảm thiểu vai trò của nghi lễ. Giáo pháp Phật giáo đề cao tinh thần bất bạo động, bình đẳng, từ bi, sự thật, bố thí, v.v.
Phật giáo trước xu hướng thế tục hóa: Tìm lại giá trị nguyên bản trong thời đại mới
Thế tục hóa[1] là một xu thế tất yếu trong dòng chảy lịch sử nhân loại, nơi các giá trị tôn giáo dần mất đi vai trò trung tâm trong đời sống xã hội, nhường chỗ cho các hệ tư tưởng, khoa học và công nghệ. Đây không phải là một hiện tượng mới mẻ mà đã được định hình từ thời kỳ Phục Hưng và Khai sáng ở châu Âu, khi con người bắt đầu đặt câu hỏi về các giáo điều cố hữu và tìm kiếm lời giải thích hợp lý hơn thông qua lý tính và khoa học. T
Học Đạo Từ Khi Nằm Nôi | Nguyên Giác
Khi chúng ta nói rằng nhiều người Việt Nam đã học đạo từ khi nằm nôi, chỉ là một hình ảnh cho thấy Phật giáo đã gắn bó với lịch sử dân tộc Việt Nam từ nhiểu ngàn năm. Nhiều lời dạy trong Kinh Phật đã ăn sâu vào trong chính sử, và cả huyền sử của dân tộc Việt.
Thư viện
|
Tạp A-hàm lược giải (sách mới)
Bộ Tạp A-hàm gồm một ngàn ba trăm sáu mươi bản kinh là do Hòa Tượng Đức Tắng Việt dịch, Hòa Tượng Tuệ Sỹ hiệu chính và chú thích. Nay người viết chỉ tuyển chọn lại một trăm bản kinh để viết lược giải. Với khả năng tu học của người viết cũng không thể nào thấu hiểu hết ý nghĩa của một trăm bản Kinh này, nhưng hiểu được nghĩa kinh tới đâu thì người viết xin được chia sẻ tới đó
Ngàn Năm Sen Nở: nhạc và lời ca sỹ Bằng Cường
Ngàn Năm Sen Nở/ Ngày rằm tháng 4 bừng ánh đạo, đón mừng thế tôn đã ra đời. Cứu giúp bao người khỏi khổ đau, xa lìa bến mê lên bờ xa. Như lai thế tôn ngời ngời sáng, chợt người vui mừng trổi nhạc thiên.


Tuệ Sỹ Văn tuyển, Sưu tập: Hạnh Viên


Phật Học Ứng Dụng, Thích Thái Hòa


Đời là bóng hiện của cảnh tâm, Pháp Hiển cư sỹ dịch


Luận Thành Duy Thức, Tuệ Sỹ dịch


Nói Với Người Bạn Tu Học, Nguyễn Duy Nhiên


Như dấu chim bay, Thích Thái Hòa


Đức Phật trên cõi phù du, Thích Phước An


Tân Vật lý & Vũ trụ luận, cư sỹ Pháp Hiền dịch


365 ngày Pháp vị, TN Minh Tâm dịch


Đừng lỗi hẹn với thực tại, Nguyễn Duy Nhiên


Khói sẽ làm mắt tôi cay, Hoàng Công Danh