Thu Lộ Tử: Một tên gọi Hán ngữ ban đầu của Śāriputra (Xá-lợi-phất)

Vào những thập niên đầu của công cuộc phiên dịch kinh Phật ở Trung Quốc, rất nhiều tên người đã được phiên âm - chứ không phải dịch nghĩa - sang Hán ngữ. Dịch giả sớm nhất mà công trình của ông còn truyền đến chúng ta ngày nay, An Thế Cao (安世高, khoảng giữa thế kỷ II TL), dường như thích phiên âm tên gọi Ấn Độ

Xem tiếp »

Giới thiệu tông phái ký toàn tập
15/03/2019
Trước đây, Tông phái ký toàn tập do Hòa thượng Thích Huệ Sanh và Thượng tọa Thích Nhật Từ dịch ra Việt ngữ. Bản dịch của ngài Huệ Sanh được môn đồ xuất bản, còn bản dịch của thầy Nhật Từ được trích dẫn trong sách Lịch sử Phật giáo Đàng Trong của Nguyễn Hiền Đức[1]. Sau đó, chúng tôi được thầy Không Hạnh tặng cho một bản photo...
Pythagore và thuyết luân hồi
27/02/2019
Quan niệm tái sinh, luân hồi (saṃsāra) của sinh mạng không phải chỉ riêng có trong tư tưởng Phệ-đà, trong Phật giáo hay Ấn Độ giáo, và như xưa nay chúng ta thường nghĩ là chỉ có các quốc gia ảnh hưởng nền minh triết phương Đông mới
Nietzsche và đạo Phật
16/01/2019
Vào một ngày mùa thu năm 1864, ở thành phố Leipzig XE "Leipzig" , Nietzsche, chàng thanh niên ‘21 tuổi, tuyệt vọng, mất phương hướng,’[1] đang xem lướt qua những cuốn sách trong hiệu sách cũ của ông chủ nhà trọ, và tình cờ anh bắt gặp cuốn sách nhan đề Thế giới như là Ý chí và Biểu tượng XE "Thế giới như là Ý chí và Biểu tượng" .[
Vô Ngã: Một cách nhìn Phật giáo về công bằng xã hội
26/12/2018
Mục đích tu tập của Phật giáo là để đạt đến an bình nội tâm ngang qua trải nghiệm giác ngộ; điều này được mô tả như là sự chứng đạt giải thoát hay Niết-bàn. Thuật ngữ Niết-bàn, được các Phật tử Theraveda sử dụng phổ biến, thường được chuyển dịch như là một trạng thái “dập tắt”. Nó đề cập đến việc đoạn trừ...
Nhất thừa (一乘) trong các A-hàm Hán ngữ: Ánh sáng mới về một vấn đề cũ nơi Nikāya Pāli
29/11/2018
Một trong những khái niệm nổi tiếng nhất trong văn học Phật giáo Đông Á là khái niệm “nhất thừa”. Theo khái niệm này, thường được sử dụng nơi những kinh sách Ấn Độ là ekayāna và ở nơi những kinh sách Đông Á là nhất thừa (Hán: 一乘; Nhật: Ichijō), Đức Phật đã dạy những đệ tử của mình ba...
Tính kế thừa và phát triển trong Phật giáo
20/11/2018
Đôi khi huynh đệ ngồi đàm đạo với nhau, tôi lấy làm lạ là cho đến giờ cái tâm lý phân biệt bộ phái vẫn còn, dù bằng tên gọi Tiểu thừa hay Đại thừa, Nguyên thủy hay Phát triển, Nam tông hay Bắc tông. Người bạn Nam tông thì nói rằng kinh điển Phật giáo Đại thừa như tiểu thuyết thần thoại, còn người bạn Bắc tông thì nói...
Bồ-tát Địa Tạng và những ảnh hưởng tín ngưỡng dân gian ở Nhật Bản
09/10/2018
Hình ảnh Bồ-tát Địa Tạng (Jizō) có mặt khắp Nhật Bản. Bạn có thể bắt gặp tôn tượng của ngài khắp mọi nơi – trong khi bộ hành trên những con đường làng bị bỏ quên, lối vào nhà, chùa chiền và nghĩa trang, cũng như đường dẫn đến các thánh địa chẳng hạn như các ngọn núi. Ở nơi mô tả bằng tranh tượng, ngài...
HÀNH TRÌNH TRUYỀN BA TÔNG LÂM TẾ CỦA CHUYẾT CHUYẾT VÀO ĐÀNG NGOÀI ĐẠI VIỆT
26/09/2018
Công cuộc truyền bá tông Lâm Tế do Chuyết Chuyết ở Đàng Ngoài Đại Việt sẽ thất bại nếu ông không gặp được hai người là Chính vương phủ lão cung tàn Trần Thị Ngọc Am và Dũng Lễ công Trịnh Khải. Họ là cầu nối giữa Chuyết Công với vua Lê chúa Trịnh, vừa có quyền (Trịnh Khải là Thái úy, Trần Thị...
Tương quan giữa trung đạo và duyên khởi
02/07/2018
Trung đạo là khái niệm được dùng khá nhiều trong Phật giáo. Tùy duyên mà Trung đạo được định nghĩa khác nhau, nhưng kỳ thực chỉ là trình bày từ thô đến tế, còn thực chất thì không khác. Mặt tùy duyên nói đó chính là thứ đang hiển thị cái gọi là Trung đạo. Đây chính là tinh thần chủ đạo của Phật giáo
Những cuốn sách Phật giáo nên đọc
24/06/2018
Sự nghiệp xuất bản Phật giáo thời đại ngay nay phát triển mạnh mẽ. Sách Phật giáo hiện nay nhiều vô số, vậy tín đồ Phật giáo làm thế nào để tìm hiểu toàn bộ diện mạo Phật pháp một cách có hệ thống, có tổ chức, có thứ tự? Nay xin giới thiệu những người có ý nghiên cứu Phật học một số tác phẩm chuyên ngành nên đọc, coi như là...