Phật giáo không phải mê tín, mà là khoa học vĩ đại

Phật giáo là một tôn giáo nhưng lại mang tính khoa học và hợp lý rất cao. Nó phù hợp với tinh thần khoa học hiện đại. Khoa học là tổng hợp lý thuyết và thực hành. Lý thuyết và thực hành khoa học ảnh hưởng và thúc đẩy lẫn nhau. Con người đã đạt được những khám phá mới trong sự thực hành khoa học. Khi những khám phá mới này không thể được giải thích bởi các lý thuyết khoa học ban đầu, người ta lại tiếp tục đưa ra những giả thuyết khác nhằm thoả mãn những vấn đề đã được khám phá đó.

Xem tiếp »

Ý nghĩa của việc miêu tả hoa sen nơi nghệ thuật Gandhara
29/06/2019
Sen, danh pháp khoa học là nelumbo nucifera, là một loài cây thủy sinh, được dùng để trang trí, làm thuốc và thực phẩm. Nó là một loại cây mang nhiều ý nghĩa và được yêu thích trong nhiều nền văn hóa. Sen tượng trưng cho sự thanh sạch tuyệt đối và do đó được mô tả nơi hầu hết mọi thể loại nghệ thuật của thế...
Thu Lộ Tử: Một tên gọi Hán ngữ ban đầu của Śāriputra (Xá-lợi-phất)
09/06/2019
Vào những thập niên đầu của công cuộc phiên dịch kinh Phật ở Trung Quốc, rất nhiều tên người đã được phiên âm - chứ không phải dịch nghĩa - sang Hán ngữ. Dịch giả sớm nhất mà công trình của ông còn truyền đến chúng ta ngày nay, An Thế Cao (安世高, khoảng giữa thế kỷ II TL), dường như thích phiên âm tên...
Tản mạn chuyện sắc không
03/06/2019
Trong Bát-nhã Tâm kinh có câu, “Sắc bất dị không, không bất dị sắc. Sắc tức thị không, không tức thị sắc”. Đây là cái nhìn của Phật giáo về tính duyên sinh vô ngã của các pháp. Tính này thể hiện cùng khắp, trong mọi khía cạnh của thế gian. Và sau đây là một vài biểu hiện và ứng dụng của tính chất này trong cuộc sống, bao gồm cả vật lý và tâm...
Mối liên hệ giữa Đại chúng bộ và Đại thừa như được cho biết nơi hậu ký bản dịch Hán ngữ Luật tạng của Đại chúng bộ
11/04/2019
Ở nơi tường trình về chuyến hành trình của mình đến Ấn Độ, Pháp Hiển (法顯 337-422 TL) đã mô tả việc ông nhìn thấy bản chép tay bộ luật (Vinaya) ở Pātaliputra và sao chép nó như sau: Từ xứ Ba-la-nại (Vārāṇasī), đi về phía Đông trở lại Ba-liên-phất-ấp...
Đôi điều cảm nhận về giải thích kinh điển
02/04/2019
Chưa bao giờ kinh điển lại được xuất bản nhiều và phong phú như hiện nay. Những cuốn kinh mà ngày xưa ta phải đỏ mắt đi tìm thì giờ đây có thể dễ dàng tìm thấy trong các tiệm sách, hoặc ngay trên mạng. Kỹ thuật in ấn đã giúp cho việc lưu bá kinh điển trở nên vô cùng thuận lợi. Bất kỳ ai có tâm cầu pháp đều có thể dễ...
Bàn về chín pháp tịnh diệt trong kinh Trường A-hàm
25/03/2019
Nếu chúng ta lấy tam vô lậu học giới, định, tuệ để xem xét bảy pháp thanh tịnh thì, ‘giới thanh tịnh’ thuộc về giới học vô lậu; ‘tâm thanh tịnh’ thuộc về định học vô lậu; từ ‘kiến thanh tịnh’ đến ‘đạo tích tri kiến thanh tịnh’ thuộc về tuệ học vô lậu.
Giới thiệu tông phái ký toàn tập
15/03/2019
Trước đây, Tông phái ký toàn tập do Hòa thượng Thích Huệ Sanh và Thượng tọa Thích Nhật Từ dịch ra Việt ngữ. Bản dịch của ngài Huệ Sanh được môn đồ xuất bản, còn bản dịch của thầy Nhật Từ được trích dẫn trong sách Lịch sử Phật giáo Đàng Trong của Nguyễn Hiền Đức[1]. Sau đó, chúng tôi được thầy Không Hạnh tặng cho một bản photo...
Pythagore và thuyết luân hồi
27/02/2019
Quan niệm tái sinh, luân hồi (saṃsāra) của sinh mạng không phải chỉ riêng có trong tư tưởng Phệ-đà, trong Phật giáo hay Ấn Độ giáo, và như xưa nay chúng ta thường nghĩ là chỉ có các quốc gia ảnh hưởng nền minh triết phương Đông mới
Nietzsche và đạo Phật
16/01/2019
Vào một ngày mùa thu năm 1864, ở thành phố Leipzig XE "Leipzig" , Nietzsche, chàng thanh niên ‘21 tuổi, tuyệt vọng, mất phương hướng,’[1] đang xem lướt qua những cuốn sách trong hiệu sách cũ của ông chủ nhà trọ, và tình cờ anh bắt gặp cuốn sách nhan đề Thế giới như là Ý chí và Biểu tượng XE "Thế giới như là Ý chí và Biểu tượng" .[
Vô Ngã: Một cách nhìn Phật giáo về công bằng xã hội
26/12/2018
Mục đích tu tập của Phật giáo là để đạt đến an bình nội tâm ngang qua trải nghiệm giác ngộ; điều này được mô tả như là sự chứng đạt giải thoát hay Niết-bàn. Thuật ngữ Niết-bàn, được các Phật tử Theraveda sử dụng phổ biến, thường được chuyển dịch như là một trạng thái “dập tắt”. Nó đề cập đến việc đoạn trừ...