Một góc nhìn Phật giáo về trí tuệ nhân tạo

Một trong những giáo lý chính của Phật giáo là nguyên lý thay đổi vô thường. Phật giáo[2] khẳng định rằng mọi thứ đều luôn biến đổi không ngừng và không có gì giữ nguyên từ khoảnh khắc này sang khoảnh khắc khác. Do đó, Phật giáo cho rằng không thể đưa ra các quy tắc và quy định có thể luôn được áp dụng thành công. Không có quy tắc nào có thể nắm giữ được sự thay đổi liên tục, và không có từ ngữ nào có thể mô tả đúng thực tại. Bất kỳ khái niệm nào sớm muộn gì cũng sẽ trở nên vô dụng, bởi vì thực tại không thể được nắm bắt thành một khái niệm hoặc

Xem tiếp »

Quan niệm "không - thời gian" trong Khoa học và Phật học
03/07/2014
Trong bầu không khí trang nghiêm, đông đảo các nhà khoa học trên thế giới về dự Hội nghị Solvay về Vật lý năm 1927. George Lemaître, một nhà khoa học cũng vừa là mục sư dòng Tên, thông báo rằng, phương trình của lý thuyết tương đối tổng quát của Einstein đã công bố hơn 10 năm, đòi hỏi chúng ta phải viết lại "câu...
Trí tuệ của tế bào : Niềm tin có thể biến đổi gene chúng ta ra sao?
23/09/2013
“Trí tuệ của tế bào” là cuốn sách của Bruce Lipton, một trong những nhà khoa học tiên phong trong một lĩnh vực sinh học mới (epigenetics); nói rằng chúng ta không phải là tù nhân của bộ gene có trong người chúng ta, rằng chúng ta không phải là một cỗ máy sinh học chỉ biết tuân theo các quá trình sinh...
Nghịch lý EPR, huyền thoại và sự thật
02/09/2013
Vật l‎ý hiện đại, đóng góp đắc lực cho sự phát triển nhận thức khoa học và cũng chính nó lại có vai trò tích cực nêu lên những giới hạn của tri thức. Đại thể là nhận thức chủ yếu dựa trên nền tảng suy luận và quan sát. Nhưng suy luận bị hạn chế theo “định lý bất toàn Godel” nói rằng một hệ thống logic bất kỳ không thể tự hiểu bản...
Sự thất bại của (hay chưa khám phá được về) nhân quả vi
19/07/2013
Thật vậy, mọi định hướng của kính phân cực đều xác định một loại phân cực khác. Ở đây người ta có một nghịch lý dường như không phù hợp với ý tưởng về trạng thái phổ thông. Đối với mỗi một thí nghiệm, photon hành xử như thể là nó có hai trạng thái. Các photon hoặc là đi qua hoặc là không. Nó không bao giờ tách...
Ý thức và Vật lý lượng tử
19/05/2013
Luận điểm nổi bật hàng đầu của truyền thống triết học Duy thức mang một nội dung uyên áo: "Nhất thiết duy tâm tạo" hay cách phát biểu tương tự "Tam giới duy tâm", "chính tâm là tam giới". Tất cả đều nói lên ý nghĩa là "Thế giới không gì khác hơn là tâm". Sự xác quyết như vậy, hệ thống Duy thức muốn nhấn mạnh rằng tất cả đều sinh từ tâm: sinh...
Phân tử và lực trong không–thời gian lượng tử
16/04/2013
Việc đáng chú ý về mô hình của Peano là việc mà các điểm thời gian của ông được phát sinh bằng sự liên hệ giữa chúng. Đây là một hình mẫu mà trong đó các điểm không chỉ có trước mà chúng còn được phát sinh từng điểm một từ một điểm trước theo đường lối năng động. Để khái quát hóa điều này thành bốn chiều là rất khó....
Khoa học và Phật giáo trước ngã tư đường: Duyên khởi, và tính bất khả phân của hiện tượng
31/03/2013
Ý niệm về duyên khởi là cái nhìn trung tâm của Phật giáo về bản chất của thực tại. Nó chỉ rõ rằng “không có gì hiện hữu một cách tự thân, hoặc do bởi chính nó.” Một vật thể chỉ có thể được xác định do bởi những vật thể khác và chỉ hiện hữu trong mối liên hệ cùng nhau. Nói một...
Tuệ giác và sự phục hồi sau tai biến mạch máu não* (My stroke of insight) p.2
25/03/2013
Tôi định nghĩa “trách nhiệm” là khả năng chọn lựa cách ứng phó trong một hoàn cảnh nhất định đối với những dữ kiện bên ngoài, thu nhận được qua các giác quan. Những dữ kiện này có thể kích động nhanh và tạo ra phản ứng hóa học trong cơ thể con người qua hệ thống limbic (phản ứng) và các “lập...
Tuệ giác và sự phục hồi sau tai biến mạch máu não*
18/03/2013
Mỗi bộ óc con người đều có một câu chuyện và sau đây là câu chuyện của bộ óc tôi... Hơn mười năm trước đây, tôi là giáo sư đại học y khoa Harvard, chuyên nghiên cứu và giảng dạy cho sinh viên về bộ óc của con người. Nhưng vào ngày 10 tháng 12 năm 1996, tôi đã học được bài học về não bộ từ chính bộ óc của mình.
Sự liên hệ giữa tri thức khoa học và kinh nghiệm loài người
27/02/2013
Khoa học của Tây phương đã ảnh hưởng sâu sắc đến quan điểm của chúng ta là do sự thành công của nó khi khám phá thế giới khách quan. Ta thừa nhận thẩm quyền to lớn mà nó đã tuyên bố, thậm chí khi những phát biểu đó đều quá xa lạ với kinh nghiệm riêng của mình hoặc sự trực nghiệm của bất cứ ai. Nhờ trí lực ấy...